在禅修课中，我学习到「人身」可由八个构面来看： 
1. 变化：男性、女性、幼童、青年、中年、老年、健康、生病、残障、高、矮、胖、瘦 
2. 组合：四大、五蕴、六根 
3. 名称：头发、眉毛、牙齿、指甲、五脏、六腑、肌肉、神经、脉络
4. 因缘：父母、子女、动物
5. 相对：生存与死亡、动态与静态、富裕与贫穷
6. 关系：朋友、敌人、老板、伙计、夫妻
7. 用途：劳力、思考、赚钱、养家 
8. 认知：猴子、猩猩、变形虫

　　如果从「空性」的观点来看「生病」，可以了解并非「人身」生病，而是八个构面中出现障碍，造成人身的不方便与不舒服。如果把人身看作「空性」，那些障碍、不方便及不舒服都是短暂或不存在的，修行者可透过六波罗蜜：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若的精进用功来消除病痛。

　　《金刚经》上说：「须菩提！如我昔为歌利王割截身体，我于尔时，无我相，无人相，无众生相，无寿者相。」既然已无人身之相存在，何来痛之感觉？凡夫在自己的身体被割截时，皆会大声惨叫，或逃之夭夭，就是不明白空性的道理。

　　感恩住持法师说法的用心，从千元钞、油灯、马克杯、水果、手机等生活事物引导我们以八个构面来了解「空性」，目的是要学员悟出「人身」也是「空性」的道理。