恭送退位住持大和尚及监交法师后，大众虔敬合掌，恭请住持见颖大和尚陞座说法。大和尚表示：今天恭逢三○五○年本师释迦牟尼佛诞辰之日，三千多年前，太子降生，手指天地，作师子吼，从此娑婆世界有了法音宣流，众生也有了可以离苦得乐、成就佛道的因缘。

尤其在我们三年疫情之后，今天有上万的人一起回到我们中台之家，欢庆佛诞。在这个万众欢欣、感恩的日子里，我们中台禅寺举行住持交接大典，承继使命，继往开来，见颖深感责任的重大。

但是作为一个修行人，我们不需要特别的担忧，也不需要害怕，只是我们必须要认认真真地思考，如何一起承担这个重责大任。当我们用一勺千古共传的香汤，外沐金身，内浴自心，如何才能真正的内浴自心？

佛法教导我们修戒修定修慧，清净我们自己的身口意三业，这是一种内浴自心的方法。禅宗祖师更直接了当，直指人心，要我们明心见性，要我们见到自己的本来面目。灵山会上，释迦拈花，迦叶微笑，我们的法身父母、开山祖师惟觉安公老和尚，就是这么祖祖相传一脉相承，以心地法门为根本，建立中台道场。开山祖师教导我们祖祖相承的心地法门，要我们老实修行，要我们脚跟点地的反观内照、坚住正念、随顺觉性。

开山祖师不仅如此教导我们，他更以不舍一众生的悲心愿力，建立以福德、教理、禅定三环一体的修行体系，以「对上以敬，对下以慈，对人以和，对事以真」中台四箴行作为做人做事的具体准则，更教导我们在现代化的社会里面，如何以佛法教育化、科学化、学术化、艺术化、生活化来弘扬佛法，这些是为了建立结合心地法门以及菩萨道修行的菩萨僧团。

开山祖师教导我们上求下化、荷担如来家业，乃至于见到自己的本来面目，这是我们作为修行人的本分事。开山祖师更以自己的一生，示现「外现声闻身，内密无上印，身行菩萨道，广度诸有情」的中台行愿，为我们树立了菩萨行的最佳典范，教导我们如何做一个「禅心菩萨」。

十八年前，开山祖师将中台禅寺住持的重任交付见灯大和尚。一路行来，不管是软体、硬体的建设无一日稍歇，我们见证了中台世界的成长、茁壮。这一切都是开山祖师的远见擘划以及见灯大和尚嗣续祖灯的承担，树木树人，无畏前行，难行能行、难忍能忍，还有大众的发心，才有今日中台道场的昌盛荣景。即今见灯大和尚住持任满为本寺「荣誉方丈」，续扬宗风，让我们以最热烈的掌声感恩「荣誉方丈」见灯大和尚为佛法、为道场、为众生无私的奉献！

今天我们在此浴佛浴自心，同时也见证中台的传承。见颖在此跟大家一起共勉，我们浴佛浴自心，乃至于中台传承，都是要我们能彻见自己的本来面目，就如洞山良价禅师所说：「切忌从他觅，迢迢与我疏。我今独自往，处处得逢渠。渠今正是我，我今不是渠。应须与么会，方始契如如。」如果我们要彻见本来面目，就只有直下承担，如此才能成就。

见颖坚信，只要我们四众弟子都能如此用功，必能将佛法发扬光大。在此，见颖跟所有与会大众共勉：让我们依着开山祖师的教导，透过「禅心菩萨」的日用修行，落实我们「三环一体」、「中台四箴行」、「佛法五化」的中台道风，发趣无上菩提，以此圆满开山祖师教嘱「守护道场，深化修行，落实弘法」之慈训，并以此修行功德供养三宝、供养开山祖师。最后祈愿每一位都能发菩提心，永不退转，让中台心地法门广传世界，一切见者、闻者都能见性成佛，远离尘垢，同证如来净法身。

大众礼谢见颖大和尚慈悲开示，并恭送大和尚。随后新任住持和尚带领全体副住持以上执事至祖堂礼祖，直下承担弘化责任。