平等同事　同理利樂

文／見非法師

　　《華嚴經》云：「諸佛如來以大悲心而為體故，因於眾生而起大悲，因於大悲生菩提心，因菩提心成等正覺。」大悲心是菩提心的前提，是菩薩的基本行門、成佛的重要資糧。菩薩以大慈悲心，心心念念都是利他，所作所為都是為了眾生。所以行者首要學習菩薩的悲心願力，行菩薩道，廣度有情，從利他當中完成自利。

　　菩薩度化眾生常用四種善巧方便，名「四攝法」，分別是「布施攝」、「愛語攝」、「利行攝」與「同事攝」，能令菩薩快速與眾生結緣，從而引導、攝受眾生行善，乃至走向解脫之道。其中，以「同事攝」最為直接，與眾生同甘共苦，以同理感化眾生。

　　「同事攝」的核心在於「同」，所謂「以法眼見眾生根性，隨其所樂而分形示現，使同其所作霑利益，由是受道。」菩薩以大慈悲啟發大智慧觀眾生根性，示現同事同行，和光同塵，設身處地以平等心融入眾生生活當中。如同觀世音菩薩「應以何身得度者，即現何身而為說法」，不僅能讓眾生消除戒心，更能直接感受到真誠與慈悲，進而薰修佛法，得佛受用。

　　相傳唐朝時，陝右一帶有一賣魚女，經常手提魚籃在集市賣魚。因相貌出眾，許多男子紛紛提親。然追求者眾，賣魚女提出若能背誦經典，便同意婚事。接連數日，挑戰者陸續背誦《普門品》、《金剛經》，最終唯馬姓男子成功背誦《法華經》，順利娶親。可怎料婚禮當日，賣魚女突然去世，並且很快乾癟腐化，再也不見美貌，馬郎及眾人均感震驚、不解與悲痛。幾日後，一位僧人行經此地，告訴大眾賣魚女乃觀音菩薩化身，為了度化大眾而示現無常。此後，馬郎及村民皆皈依佛門、奉行佛法。

　　觀音菩薩示現為賣魚女，以同理心與村民們同住同行，首先就得到村民的認同與信任。先以欲鉤牽，後令入佛智，了解到眾生皆有愛美之心，故更進一步示現色身壞滅之相，如《無常經》云：「外事莊彩咸歸壞，內身衰變亦同然」，令大眾明白世間無常之理，生起修行之心。

　　人與人相處中，經常因自己的主觀意識，導致處處充斥著誤解與矛盾。佛法難聞今已聞，身為佛弟子的我們，應當學習菩薩慈悲利他的精神，以「同事攝」的平等、同理作為自己待人接物的準則，行攝度眾、利樂有情，共至覺悟之彼岸！