當我們同在一起

文／普南精舍研經禪修班學員　傳懷

　　俗語說：「一樣米養百樣人」，每個人的成長背景不同，有自己的個性、興趣，雖是獨一無二，卻又「物以類聚」，往往喜歡跟能同理自己、想法相似、立場相近的人在一起，進而彼此影響。

　　佛法以「四攝法」度化眾生：布施、愛語、利行、同事。其中的「同事攝」，即是觀察眾生因緣，投其所好，覺察對方感受，讓他產生信任和好感，如此就有機會傳遞善法。觀音菩薩就是如此，「應以何身得度者，即現何身而為說法」，菩薩現三十二種應化身，和光同塵，隨緣度眾。

　　生活處處是道場，不論是在精舍、職場、家庭或朋友圈，人際互動都是一門學問，人際往來更需要落實同事攝，換位思考理解對方。例如：年輕時總納悶，為何老人家聚在一起時，常聊身體病痛或保健方法？等到自己到了中年，也開始有體力衰退的感慨，終於理解老人家色身上的力不從心，於是懂得將心比心，給與方便，對他們多些體貼與關心；看到老菩薩很精進，內心更是讚歎不已。

　　從事教職，有時會遇到行為乖張，到處惹是生非，渾身像刺蝟的學生，互動時劍拔弩張，自己因此身心俱疲，影響心情。但有時靜下心思考，如果自己從小在他所處的環境中成長，會有把握比他表現得更好嗎？於是試著想方設法，聊他有興趣的話題，與他對話時帶點在地口氣，彼此頻率才能接上，並找事情讓他發揮，得到課業以外的成就感……漸漸地，心力交瘁的時間減少了。教育雖沒辦法立竿見影，因為習氣是日積月累而難調難伏，他們不見得短時間就會變得溫順，生活仍有風波，但至少自己曾站在他的方向，看見他所見的風景，陪他走一小段人生路，自己隨緣盡分，也許未來某一天，因緣具足，一顆善的種子就會在某處悄悄發芽。

　　生活中要落實同事攝，必須摒除我執和我慢，放下身段，和其光，同其塵，做事富有彈性，隨緣變化，不堅持己見。佛法八萬四千法門，也是隨順眾生不同根機，觀察因緣時節，善巧度化，所以與農夫談農務，與樂師聊彈琴，對小孩則講故事。若各唱各調，則譜不成優美旋律；各走各路，也只會漸行漸遠。想要攝化眾生，影響他人，傳遞善法，終究要與他同在，感其苦、同其樂，方能走入他的心。